第三章 中古時代的歐洲和阿拉伯
第三章 中古時代的歐洲和阿拉伯
羅馬時期希臘文明的衰落
- 羅馬人的科學與技術
- 古典學術的衰落
- 中古時代歐洲與阿拉伯的黑暗時期
阿拉伯人如何接下希臘文明的火種，並且傳承下去。
3.1羅馬的科技成就
希臘和羅馬離得很近
希臘人： 充滿求知欲
羅馬人： 務實 （貢獻了法律）
希臘人在純粹嗜血上遙遙領先，而我們只能做一些計算和測量工作——西賽羅
從沒有一個羅馬人是因全神貫註於對數學圖形的冥想而喪生的。——懷特海
羅馬帝國具備的成就
- 建築成就
- 發達的醫療體系
- 軍事基礎強大
- 農業大國
希臘的學術非常高深，羅馬人將其通俗化、簡單化、普及化
七藝 liberal arts的概念
瓦羅提出“九藝”中列為“七藝”的是——
三藝：文法 修辭 邏輯
四藝：算數 幾何 音樂 天文
醫學 建築
七藝，成為羅馬貴族階層的必修課
羅馬後期（公元之後）學者主要工作是匯集前人的學問，編著百科全書，對知識不加甄別
蓋烏斯-普林尼-塞孔都斯 （老普林尼）《博物學》公元24-79
羅馬帝國的崩潰
羅馬是一個奴隸制社會
公元400-500,北方蠻族開始騷擾羅馬。君士坦丁大帝，羅馬皇帝，於公元330年，將羅馬帝國首都從羅馬遷移到拜占庭，將該地改名為君士坦丁堡（即今天的），引起了東西羅馬的隔閡。東西羅馬自此分裂。西羅馬比較弱。公元410年，西哥特人首次攻占羅馬。454,汪答爾，476,日爾曼攻占羅馬，西羅馬滅亡。
羅馬的滅亡，象征著古典科學的覆滅
羅馬帝國滅亡的幾種說法
- 奴隸制不支持技術革新
- 龐大的軍隊與官僚機構耗盡國力
- 人民生活習慣腐敗
- 人民大量實用鉛器
羅馬人農業技術上的欠缺
- 馬不能實施農務
- 大量奴隸的存在致使忽略農業技術的發展
3.1羅馬的科技成就（習題）
瓦羅在《教育九書》裏第一次提出“九藝”的概念
康德德國古典哲學的創始人，唯心主義者，德國古典美學的奠定者
羅馬帝國自身的衰落實則象征著中古世紀的衰落
大量奴隸的存在致使忽略農業技術的發展
希臘化不是羅馬人的成就
從公元前323年亞歷山大大帝逝世到公元前30年羅馬征服托勒密王朝為止，這一時期的地中海東部地區原有文明區域的語言、文字、風俗、政治制度等逐漸受希臘文明的影響而形成新的文明特點的時期，該時期在19世紀30年代以後逐漸被西方史學界稱為“希臘化時代”。
“充滿求知欲”是希臘人的特征之一
3.2古典學術的衰落
與古典學術衰落相關的事件
- 古亞歷山大（繆塞昂圖書館）圖書館被多次焚毀。第一次是公元前48年戰爭火攻燒了很大一部分書（這是最嚴重的一次焚燒）
- 賽拉皮斯神廟圖書館被毀。公元392，基督教出現傳播了300年後與公元380成為羅馬的國教，賽拉皮斯神廟圖書館被基督教徒焚燒
《新約聖經》是用希臘文寫的，說明借鑒和吸收了希臘的文化
《舊約聖經》是用希伯來文寫的
基督教是受苦人民的鴉片（馬克思） - 希臘化古埃及女學者西怕提呀被殺害。
- 公元529,羅馬皇帝查士丁尼下令封閉學院，放逐了學園裏的哲學家
古典學術衰落的只要原因之一
古典學術懸浮在社會學的真空中；自由科學過於純粹，拒絕與實際事物發生聯系。
基督教->反智主義->黑暗年代(500-1000,6世紀-11世紀)
中世紀後期，12-15持續復蘇，中世紀不是全黑暗的。
中世紀歐洲的兩次文藝復興
- 十二世紀，從阿拉伯轉譯文獻
- 十六世紀，文藝復興
中世紀歐洲黑暗時期的星光
- 以修道院為背景進行知識的傳播與保存工作
（書籍的多少表示財富的多少，而不表示學問的多少） - 文化短暫復興——查理曼帝國
阿爾昆出現
阿拉伯人的崛起
歐洲人的直系祖先是羅馬人
公元622,莫罕默德創建伊斯蘭教，公元630，回到麥加統一阿拉伯搬到；公元642,以聖戰名義，阿拉伯人控制了西亞地區。
伊斯蘭教傳播很快，武力征服。
唐朝和阿拉伯是當時東方兩個非常強勢的文明，所以發生了碰撞，唐朝有很多對阿拉伯的記載。當時稱阿拉伯為大食國。（大食國，中國唐、宋時期對阿拉伯人、阿拉伯帝國的專稱和對伊朗語地區穆斯林的泛稱）
阿拉伯最鼎盛的是阿拔斯王朝，伊斯蘭的第二個王朝，哈裏發帝國的一個王朝，中國史籍稱為“黑衣大食”。也是阿拉伯科學文化的鼎盛時期。一千零一夜講述的就死該時代。
阿拉伯很重視教育
求學是每一個穆斯林男女的天職（莫罕默德）
與基督教不同。早期的伊斯蘭教是很寬容的。
伊斯蘭教義並不復雜，像一個生活指南233。
阿拉伯貿易發達。
阿拉伯政教合一的領袖哈裏發熱衷於鼓勵科學文化發展
阿拉伯科學從本質上來講，是由開明君主主導的科學發展模式
但是與托勒密王朝不同，阿拉伯科學有強烈的實用色彩
中世紀阿拉伯阿拔斯王朝在巴格達建立了全國性的綜合學術機構——智慧館，天文臺，翻譯館，圖書館
3.2古典學術的衰落（習題）
以下事件與古典學術衰落相關——古亞歷山大圖書館被多次燒毀、塞拉皮斯神廟圖書館被毀、公元529年,羅馬皇帝查士丁尼下令封閉學院,放逐了學園裏的哲學家、希臘化古埃及女學者西怕提亞被殺害
聖經《新約》是采用希臘文字書寫的。
以下不屬於中世紀歐洲“七藝”的是( A ) A、哲學 B、文法 C、修辭 D、邏輯
中世紀歐洲的第一次文藝復興大約發生在十二世紀
公元642年, 莫罕默德以聖戰的名義,控制了西亞地區
3.3阿拉伯科學
阿拉伯科學的起源
- 希臘學者逃難 君士坦丁堡->波斯,波斯後來被阿拉伯征服
- 印度學術（阿拉伯數字實際是印度數字）的傳入，特別是數學和天文學
阿拉伯重要的一個近鄰，就是東羅馬帝國（拜占庭），其中有大量希臘典籍，阿拉伯人在開始的幾百年大量的翻譯希臘著作。托勒密《數學集成》。歐基裏德《幾何原本》，公元800年譯成阿拉伯文。托勒密《至大論》公元827年譯成阿拉伯文。公元900,蓋倫的129部著作被譯出。
阿拉伯的化學——煉金術
自然物是可再生的，人工物無法再生，故希臘人眼中自然物與人工物有天壤之別
煉金術者認為，人工可以模擬自然物再生的過程，人工可以造就自然物
煉金術產生的意義
- 煉金術是近代實驗科學的前提
- 煉金術為現代化學提供了設備和方法(煉金術是化學的直系祖先)
煉金術alchemy的詞源
阿拉伯文Alkimiya（煉金術）
煉金過程包括“黑變”和“白變”。
埃及文 黑變 Khem
福建 金液（煉丹的湯）Kimya ???
現今使用的化學物質名稱有相當一部分來自於阿拉伯文，如酒精、糖、堿等。
賈比爾-伊本-哈揚（721-851）阿拉伯重要煉丹士，各種家。“現代化學之父”
賈比爾提出，各種金屬由硫和汞構成（但是和今天的元素 不能一一對應），硫易燃（賤），汞可塑（貴），煉金是為了減少硫。
阿爾拉茲“三組份理論”：汞、硫、鹽
阿拉伯的數學
代數來自於阿拉伯世界，希臘數學主要是幾何學
刁番都，希臘著名數學家，他的數學很東方化，很多應用題。數論方面很傑出。
但是代數的概念在阿拉伯成長起來。
Algebra（代數）——Al-jabr（阿拉伯文：還原）
伊本莫撒/花拉子米（約790-850，阿拉伯數學家）的《還原與化簡的科學》是近代數學的先驅之作。阿拉伯數字，一次方程、二次方程、還原方法。他把地球估計的太大了。2333
阿拉伯的天文學
大一統要求整齊化一。宗教和政治的需要，使得天文學成為具有意識形態的一個學科。
伊斯蘭：太陰歷（牧業）
埃及：太陽歷（農業）
中國：都有
阿爾巴塔尼（約858-929，阿拉伯天文學家）
第一個在天文計算方面利用了（印度傳入的）正弦表的人，也為太難文學引進一種新的數學計算法。
對托勒密的體系做了全面的修正。
對回歸年的計算，對基督教改歷做了貢獻。儒略（凱撒）歷，一年365又1/4天。改用高利歷，四百年少一天。
阿拉伯天文學家在發展和光大托勒密體系做了重要貢獻
阿拉伯人將托勒密的體系完善，同時也揭露出其和亞裏士多德體系的矛盾
物理
阿爾哈曾《論視覺》光學研究有劃時代的意義
第一次認識到，人的眼睛是接收光，而不發光，所有的光都來自於太陽。
認識到透鏡的成像原理，折射，反射
醫學
阿維森納 / 伊本-希納 《醫典》阿拉伯醫學的百科全書，有大量的臨床實例
阿拉伯有完善的醫療體系，大量的吸納希臘的醫學。
阿拉伯帝國與學術衰落的四個因素
- 宗教權威壓打了世俗之士的追求
- 早期的寬容逐漸走向排外
- 戰爭因素（西邊的基督教，來自於東北方向的成吉思汗）
- 東西貿易通道被截斷
3.3阿拉伯科學（習題）
煉丹術是中世紀的一種化學哲學的思想和始祖，是化學的雛形
第一個在天文計算方面利用了正弦表的是阿爾巴塔尼
阿爾拉茲”三組份理論“認為均屬的組分有 汞、硫、鹽
花拉子米的《還原與簡化的科學》是近代代數數學的先驅之作
阿拉伯記號實際上是印度數字
煉金術是近代實驗科學的前提
來自為知筆記(Wiz)
第三章 中古時代的歐洲和阿拉伯