程式設計師的credit和評價體系
阿新 • • 發佈：2019-02-05
畢業至今，一直在一個國內的通訊公司幹活。雖說時間不長，但也深刻感到了企業管理制度的重要性。正如有人評價中國歷史的時候，用了暴政塑造暴民，而暴民又更加催生暴政，來總結國民性產生的根源。
企業的制度也是一樣。以我所在的公司為例，假設同樣的兩個人，A,B進公司，當然，任務不可能是一樣的，A的特點做事認真，仔細，體現在編出來的程式Bug少，B的特點就是快速的開發出軟體（完成任務），但由於如此，Bug單比較多；如果你知道這裡的具體情況，你當然會認為A要比B做得好； 但是在公司現有的管理水平下，事情不是這樣，領導會覺得A磨洋工，做事效率低，速度比B慢； 第二，領導會認為A的任務難度小（畢竟實際中領導不可能知道每個模組的工作量），所以Bug少；所以，在實際中，不知不覺情況就是落後排擠進步，最後A由於得不到應有尊重和待遇，最終要麼離開，要麼也向B學習其開發方法，已獲取領導注意！
在實際工作中，我個人認為這是個很現實的問題，而這也是導致我們的工作總是在找Bug,改Bug,引入新Bug,周而復始的原因。由於這樣，最後導致的就是我們產品的質量狀況不佳，這應該是不爭的事實。
為什麼會這樣，因為我們一開始就沒有把事做對；再想為什麼沒有開始作對？是因為我們缺乏把事情一次就做好的外部環境，以及正確的管理激勵機制。 這也是管理水平低下的情況下，大多數國內IT企業的通病了。
從公司管理機制的角度出發，可以得到上面這個被大多數人都認可的結論。不過換句話說，A除了離開和向B學習以外，還有別的出路嗎？易卜生張揚的是女性追求自由，實現自我價值的深刻主題，因此娜拉作為一個衣食無憂的小婦人，毅然離家出走。當然娜拉出走並不能解決根本問題，魯迅就這一點寫過著名的《娜拉出走以後》，得出的結論是她要麼墮落，要麼迴歸。在當前環境中，如果A離開的話，很大概率會進入一個很類似於現在公司差不多的環境中，怎麼辦，繼續離開？這不又陷入了暴政和暴民的怪圈？
當前的環境下，劣幣驅逐良幣是非常普遍的現象。不過換一個角度來看，個人的成績和能力一定要正式組織中領導的肯定才能算數嗎？你寫的每一行程式碼，每個郵件和每篇文件，都是你的能力的體現，也都是你的credit。不是隻有外界的肯定才是提升的動力，這本來就是一個內外雙方互動的事情。即使在不利於自己的環境中，也應該努力的提升自己，最後即使在這個環境中得不到上級的認同，只要能力得到了提高，換一個適合自己的環境也是很容易的。
這就涉及到評價體系了，評價體系應該不僅僅包含外界對你的評價，自我定位也是一個很重要的方面。古來聖賢皆寂寞，很多偉人在未成名之前獲得的評價都是比較低的，即使是從事技術之人，蓋茨和保羅.艾倫都是退學生。這時候，就需要一個內部的評價機制了，尤其是外界的評價有些偏頗的時候，更為重要。
不由想起歷史上的一個人--王陽明。這也是一個頗富爭議的角色，有人對其推崇備至，連住的地方都改名叫陽明山。有人卻將其批的體無完膚，稱之為極端唯心。
其實看看他的經歷就會明白其思想根源，他二甲進士出身，26歲進入國家中央機關工作，擔任兵部主事，本人也確實才華出眾，頗受賞識。可謂少年得志，春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。不過自古冰炭不同爐，得罪了當時炙手可熱的宦官劉瑾，被髮配到貴州龍場縣去做郵電局局長兼招待所所長。人情冷暖。世態炎涼一下子都經歷了。可能他自己都懷疑自己究竟是一個什麼樣的角色，估計當年袁崇煥被押赴刑場的時候也是這樣的心情。經過一路苦思，在失落和苦悶的刺激下，思想發生了超脫，不管你外界的評價如何，我就是我，別人的看法對我有什麼影響—心外無物，這就是龍場悟道。這四個字，也是他一直受批駁的理由。 後人可能曲解了他的意思，或者是為了在歷史上也找到一個主觀唯心主義的靶子而故意這麼做。
另外有句名言，其實和這個差不多：“走自己的路，讓別人去說吧”。
企業的制度也是一樣。以我所在的公司為例，假設同樣的兩個人，A,B進公司，當然，任務不可能是一樣的，A的特點做事認真，仔細，體現在編出來的程式Bug少，B的特點就是快速的開發出軟體（完成任務），但由於如此，Bug單比較多；如果你知道這裡的具體情況，你當然會認為A要比B做得好； 但是在公司現有的管理水平下，事情不是這樣，領導會覺得A磨洋工，做事效率低，速度比B慢； 第二，領導會認為A的任務難度小（畢竟實際中領導不可能知道每個模組的工作量），所以Bug少；所以，在實際中，不知不覺情況就是落後排擠進步，最後A由於得不到應有尊重和待遇，最終要麼離開，要麼也向B學習其開發方法，已獲取領導注意！
在實際工作中，我個人認為這是個很現實的問題，而這也是導致我們的工作總是在找Bug,改Bug,引入新Bug,周而復始的原因。由於這樣，最後導致的就是我們產品的質量狀況不佳，這應該是不爭的事實。
為什麼會這樣，因為我們一開始就沒有把事做對；再想為什麼沒有開始作對？是因為我們缺乏把事情一次就做好的外部環境，以及正確的管理激勵機制。 這也是管理水平低下的情況下，大多數國內IT企業的通病了。
從公司管理機制的角度出發，可以得到上面這個被大多數人都認可的結論。不過換句話說，A除了離開和向B學習以外，還有別的出路嗎？易卜生張揚的是女性追求自由，實現自我價值的深刻主題，因此娜拉作為一個衣食無憂的小婦人，毅然離家出走。當然娜拉出走並不能解決根本問題，魯迅就這一點寫過著名的《娜拉出走以後》，得出的結論是她要麼墮落，要麼迴歸。在當前環境中，如果A離開的話，很大概率會進入一個很類似於現在公司差不多的環境中，怎麼辦，繼續離開？這不又陷入了暴政和暴民的怪圈？
當前的環境下，劣幣驅逐良幣是非常普遍的現象。不過換一個角度來看，個人的成績和能力一定要正式組織中領導的肯定才能算數嗎？你寫的每一行程式碼，每個郵件和每篇文件，都是你的能力的體現，也都是你的credit。不是隻有外界的肯定才是提升的動力，這本來就是一個內外雙方互動的事情。即使在不利於自己的環境中，也應該努力的提升自己，最後即使在這個環境中得不到上級的認同，只要能力得到了提高，換一個適合自己的環境也是很容易的。
這就涉及到評價體系了，評價體系應該不僅僅包含外界對你的評價，自我定位也是一個很重要的方面。古來聖賢皆寂寞，很多偉人在未成名之前獲得的評價都是比較低的，即使是從事技術之人，蓋茨和保羅.艾倫都是退學生。這時候，就需要一個內部的評價機制了，尤其是外界的評價有些偏頗的時候，更為重要。
不由想起歷史上的一個人--王陽明。這也是一個頗富爭議的角色，有人對其推崇備至，連住的地方都改名叫陽明山。有人卻將其批的體無完膚，稱之為極端唯心。
其實看看他的經歷就會明白其思想根源，他二甲進士出身，26歲進入國家中央機關工作，擔任兵部主事，本人也確實才華出眾，頗受賞識。可謂少年得志，春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。不過自古冰炭不同爐，得罪了當時炙手可熱的宦官劉瑾，被髮配到貴州龍場縣去做郵電局局長兼招待所所長。人情冷暖。世態炎涼一下子都經歷了。可能他自己都懷疑自己究竟是一個什麼樣的角色，估計當年袁崇煥被押赴刑場的時候也是這樣的心情。經過一路苦思，在失落和苦悶的刺激下，思想發生了超脫，不管你外界的評價如何，我就是我，別人的看法對我有什麼影響—心外無物，這就是龍場悟道。這四個字，也是他一直受批駁的理由。 後人可能曲解了他的意思，或者是為了在歷史上也找到一個主觀唯心主義的靶子而故意這麼做。
另外有句名言，其實和這個差不多：“走自己的路，讓別人去說吧”。