在說養玉之前，我覺得我們應該先熟悉下玉的形成與特性。美玉屬大自然的恩賜，形成條件極為嚴苛，這就是為什麽有的地方產玉而有的地方只有山石的緣故。在一個，美玉需歷經億萬年生長，才會形成。在這麽久的生長期裏，歷經了極端溫差變化、強烈地質變動等因素。在開采的時候大部分礦山都采用暴力開采，既火藥開采。所以很多會存在裂紋。

“養”玉學問：

1、避免與硬物碰撞

玉石的硬度雖高，但是受碰撞後很容易裂，有時雖然用肉眼看不出裂紋，其實玉表層內的分子結構已受破壞，有暗裂紋，而且有些工藝的細微之處撞擊後

容易損傷。這就大大損害其完美度和經濟價值了。

2、盡可能避免灰塵

日常玉器若有灰塵的話，宜用軟毛刷清潔;若有汙垢或油漬等附於玉面，應以溫淡的肥皂水刷洗，再用清水沖凈。切忌使用化學除油汙劑液。

3、避免陽光長期直射

玉器要避免陽光的曝曬，因為玉遇熱膨脹，分子體積增大，會影響玉質。佩掛件要用清潔、柔軟的白布抹拭，不宜使用染色布、纖維質硬的布料鑲有鉆石的玉首飾，也只宜用幹凈的白布揩擦，將油脂、塵埃、雜質、濕氣或汗液抹掉，這樣有助保養和維持原質。

4、佩掛件不用時要放妥。

最好是放進首飾袋或首飾盒內，以免擦花或碰損。如是高檔的翠玉首飾，更勿放置在櫃面上，免積塵垢，影響透亮度。

5、盡量避免與香水、化學劑液、肥皂和人體汗液接觸。

眾所周知，汗液帶有鹽分、揮發性脂肪酸及尿素等，玉器接觸太多的汗液，佩戴後又不即刻抹拭幹凈，即會受到侵蝕，使外層受損，影響本有的鮮艷度。尤其是“玻璃地”翡翠、羊脂白玉，更忌汗和油脂。很多人以為翡翠愈多接觸人體，用汗液等溫潤會愈好，其實這是一大誤解。翡翠不同於古玉，古玉需要脫胎的過程，需人的體溫幫助，而“玻璃地”翠玉本身已晶瑩通透，不須再借助任何方法，也不可能有什麽辦法會使它更透亮。羊脂白玉若過多接觸汗液，則容易變成淡黃色，不再純白如脂。

6、美玉要用清潔、柔軟的白布抹拭，不宜使用染色布、纖維質硬的布料。

鑲有鉆石、紅藍寶、祖母綠等寶石的玉首飾，也只宜用幹凈的白布揩擦，將油脂、塵埃、雜質、濕氣或汗液抹掉，這樣有助保養和維持原質。

7、玉器要保持適宜的濕度。

玉質要靠一定的濕度來維持其內在溫潤，很幹燥的話，裏面的天然水就容易蒸發，在影響美觀以及經濟價值的同時，還有可能因為幹燥導致出現裂紋等。

美玉如何“養”人

美玉“養”人，很多人對於這個概念有誤區。很多人在不了解詳細情況的時候可能會覺得這是商家炒作出的噱頭。實際上這一概念是古人提出的，也是有依據的。如果要細分，那麽可以細分為兩方面。即：身、心。

佩戴美玉對身體的益處：

我國著名的中醫藥巨著《神農本草》、《唐本草》、《本草綱目》中都有過著述。《本草綱目—金石部第八卷》中記載，玉具有：“除胃中熱、喘急煩懣、滋毛發、滋養五臟、柔筋強骨、止渴、潤心肺、助聲喉、安魂魄、利血脈、明耳目”等療效。長期佩戴玉石制品，人們的皮膚會紅潤、光滑，而玉石也因滲入了油脂而更加透明、油亮。

佩戴美玉對心境的益處：

中華民族傳統玉文化中最主要的基礎是“玉之五德”。東漢許慎《說文解字》說:“玉,石之美者有五德。潤澤以溫,仁之方也;勰理自外,可以知中,義之方也;其聲舒揚,專以遠聞,智之方也;不撓而折,勇之方也;銳廉而不忮,潔之方也。”玉養人一生，是說人在經受了中國傳統玉文化的熏陶以後，比德於玉，以玉之五德作為自己為人處事的規範和準則，可以修身養性，對人的品行都有正向的積極作用。而這一作用足矣影響人的一生。

這便是“人養玉三年，玉養人一生”的淵源，當然並不是說養玉三年，便是功德圓滿，盤玩成功了。三年，在這裏是一個虛數，代表的可能是6年、9年、30年、甚至是一代人亦或相傳數代。

德潤玉業：如何“養”玉？玉又如何“養”人？